En France, la date historique n'est pas le 9 mais le 11
novembre. Sans compter le 8 mai et le 14 juillet.
En Allemagne, le 3 octobre, fête de l’unité nationale ne soulève guère les passions.
Par contre, depuis 25 ans, le 9 novembre
déclenche chaque année une émotion collective.
Les Allemands, surtout ceux de l’Est, et
plus encore ceux de Berlin ex-capitale de la DDR/RDA, tiennent à présent leur 14
juillet!, Désormais, c'est le 9 Novembre qui marque à l’évidence bien l’Histoire allemande.
Le 9 novembre désigne en fait 5 événements.
Seules deux dates sur les cinq présentent un caractère positif
ou heureux.
1- La chute du Mur– ou plutôt l’ouverture
quasi fortuite de la frontière entre les deux Berlin tard dans la soirée
(23h30) au Pont de Bornholmerstrasse.
Les documents filmiques –reportages et fictions- abondent pour attester de l’euphorie,
unique dans l’Histoire, de cette folle nuit et de l’ivresse des jours suivants.
2- Le 9 Novembre 1918 est aussi marqué par la proclamation de la République (pas tout à fait encore dite de Weimar) par Philipp Scheidemann qui en sera le premier
Reichsministerpräsident. Cet épisode - en soi porteur d’espoirs – se termina hélas comme l’on
sait…
***
3-
Durant la République de Weimar, on
observe la tentative de putsch du
général Ludendorff et de Hitler, le 9 novembre 1923. Une balle de la police ne
fit hélas que frôler celui qui devait guider l’Allemagne vers sa perte.
4 - Le 9 novembre 1938 commença la
persécution de citoyens allemands de confession juive : la nuit dite de cristal
: Die Kristallnacht, appelée aussi
Reichspogromnacht.
5 - Pour conclure cette liste il reste un
événement tombé dans l’oubli et l’indifférence générale : la mort de Robert Blum, meneur révolutionnaire
modéré lors du printemps des peuples en Europe en 1848. Comme beaucoup
d’autres, il mourut fusillé.
***
Alors, pourquoi rappeler ces dates?
Je n’ai rien contre le marquage lumineux
(Lichtergrenze) du tracé du Mur de Berlin, suivi d’un lâcher de ballons. Bien au
contraire, c’est une idée originale qui contraste avec les longues files de
porteurs de bougies.
Mais au fond; un lâcher de ballons n’est-il au final symbolique d’une mémoire volatile?
Mais au fond; un lâcher de ballons n’est-il au final symbolique d’une mémoire volatile?
Ainsi, la liste des 9 novembre n'est-elle pas une alliée
de la mémoire courte afin que survivent la mémoire longue et le devoir bien
construit de commémoration?
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